* وقوله : ووَتِغت المرأةُ وَتَغاً ، فهي وَتِغَةٌ : ضَيّعتْ نفسها في فَرْجها . * ووَتِغ الرجلُ : كذلك . الغين والذال والواو غذو * الغِذاءُ : ما يكون به نماء الجسم وقوامه ، واستعمله أيُّوبُ بن عَبَابَة في سَقْىِ النَّخل فقال : فجاءت يَداً مَعَ حُسْن الغِذا * ء إذْ غَرْسُ قَوْمٍ قَصِيرٌ طَويلُ « 1 » * غَذاه غَذْواً . وغَذّاه فاغتذى ، وتغذّى . * والغَذِىُّ : السَّخْلة . أنشد أبو عمرو بن العلاء : لو أنَّنِى كنتُ مِن عادٍ ومن إرَمٍ * غَذِىَّ بَهْمٍ ولُقْماناً وذا جَدَنِ « 2 » وحكى خلف الأحمر : أنه سمع من العرب : « غُذَىَّ بَهْمٍ » بالتصغير ، والجمع : غِذَاء . * والغَذَا « مقصور » : بول الجمَل . * وغذا ببوله ، وغذاه غَذْواً : قطعه . * وغَذَا البَوْلُ نفسُه يغذُو غَذْوًا ، وغَذَوانا : سال ، وكذلك : العَرَقُ . * وقيل : كلُّ ما سال فقد غَذا . * والغَذَوانُ : المُسْرع الذي يَغْذُو ببوله إذا جرى . قال : وصَخْر بن عَمْرِو بن الشَّرِيد كأنه * أخو الحَرب فوق القارِح الغَذَوانِ « 3 » هذه رواية الكوفيين ، ورواه غَيرُهم : العَدَوان . * وقد غذا . * والغَذَوانُ ، أيضاً : المُسْرِع ، وقد رُوى بيت امرئ القيس : * كتَيْسِ ظِباء الحُلَّبِ الغَذَوانِ * « 4 »

--> ( 1 ) البيت لأيوب بن عباية في تاج العروس ( غذو ) . وفي رواية ( طويل قصير ) مكان ( قصير طويل ) . ( 2 ) البيت لأفنون التغلبي ( صريم بن معشر ) في لسان العرب ( بهم ) ، ( غزا ) ؛ وتاج العروس ( بهم ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 8 / 175 ، 10 / 659 ) ؛ ولسان العرب ( جدن ) . ( 3 ) البيت لصخر بن عمرو السلمىّ في المقاصد النحوية ( 4 / 459 ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1237 ؛ ولسان العرب ( عدا ) . ( 4 ) عجز بيت لامرئ القيس في ديوانه ص ( 87 ) ؛ ولسان العرب ( غذا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 5 / 84 ، 8 / 174 ) ؛ وتاج العروس ( غذا ) . وصدره : * مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقْبِل مدبرٍ معاً * .